清风徐来

◎［美］安妮·兰伯特　刘畅　刘宇婷　译　　愿意对自己的人生负责，这是一个人自尊心萌芽的表现。
从小妈妈就教我凡事都问个为什么。她是那种对没完没了的”为什么”永远不厌其烦的妈妈。
不过，妈妈从不简单地给我答案，而是让我自己先思考。渐渐地，我学会了在做事之前，先用自己的小脑瓜分析所有的可能性，遇事常常自问：”如果有人这么对我，我会怎么想？”妈妈的循循善诱和严格要求为我形成良好的品性打下了坚实的基础。
我13岁生日那天，妈妈把我叫进她的房间。”安妮，我想和你谈谈。”妈妈拍了拍身边的床铺。”有事吗？”
“我用了12年的时间培养你的价值观和道德观，”她开口道，”你觉得自己具有分辨是非的能力了吗？””当然。”我答道。这个出人意料的开场白让我不觉隐去了笑容。
“今天是你的13岁生日，从今以后你就不再是小孩了，生活会变得复杂很多。”妈妈语重心长地说，”我已经为你打下了基础，现在是你开始自己拿主意的时候了。”我茫然不解–拿什么主意呀？
妈妈笑了。”从现在起，你自己的规矩自己定。什么时候起床，什么时候睡觉，什么时候写作业，和哪些人交朋友，这些都由你自己决定。”
“我不明白。你生我的气了吗？我做错什么了？”妈妈伸手搂住我的肩膀：”每个人迟早都要自己做主。很多被父母严格管教的年轻人，往往在他们离开大学，没人给他们指导的时候犯下了可怕的错误，有些甚至毁了自己的一生。所以我要早一点给你自由。”
我目瞪口呆地盯着她，各种念头一起闪过脑海。那么，我随便多晚回家都可以，自由参加各种聚会，没有人催促我写作业……这简直棒极了！
妈妈站起来，莞尔道：”记住，这是一种责任。家里人都在看着你。而只有你一个人为自己的过错负责。”
“你为什么这么信任我？”我有些兴奋不安。”因为我宁愿你现在犯错，现在你还在家里，我能给你建议和帮助。”她说着用力抱了抱我，”别忘了，我一直在你身边。任何时候，如果你需要，我会随时帮助你。”
我们的谈话就这样结束了。同以往一样，这个生日是与家人一起度过的，有蛋糕，有冰淇淋，还有礼物；而母女间的这次交谈却是我收到的最有意义的生日礼物。我明白，妈妈并没有彻底走出我的生活，只是给我空间来伸展翅膀，准备未来的飞翔。
在之后的数年间，我也做过不少错事，但那是每个少男少女必经的人生体验。我有时不完成作业，偶尔熬熬夜，还有一次参加了一个危险的聚会。妈妈从没有为这些而责骂我。当我成绩下滑时，她会平静地指出我想进入理想大学的机会正在减少，成绩越差，机会越少。如果我熬夜，她会幽默地取笑我是不是心情不佳。那次聚会后，她只是问我认为那些朋友１０年后会干什么，是否希望自己的未来和他们一样。我当然不希望那样。当我明白了这些，我就不断地改变自己的行为来弥补过失。
人生如织锦，妈妈总是用最好的建议来帮我修补裂痕。我从未像许多青少年那样对父母有过叛逆和怨恨。实际上，妈妈的教育方法使我们更加亲密。
几年前，在我女儿13岁生日那天，我也把她带进了我的房间，进行了一场类似的谈话。在她的青春期，我们也一直很亲密。我的儿子在这个年龄也和他的父亲谈过。孩子们虽然犯过不少错误，但事实证明，那些都只是成长的里程碑而已。同时，更多严重的错误因此避免了，因为他们凡事认真思索并和我们商量。他们把父母视为良师益友而非监管人，两代人的关系因此健康而和谐。
生命和智慧就这样在这个家庭延续下来。爱、荣誉和对经验、智慧的尊重得到了珍视。这些都得益于我最好的朋友–我的妈妈。

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◎[美] 苏·蒙克·基德 ／ 李群 编译　　我走向屋外的邮箱时，几个雨点落到我脸上，也落到了我心里。早上刚起床我已经经历了一场风雨，这场风雨始于儿子鲍勃与我的争吵。他想穿一件褪色的旧运动衫上学，我却要他穿奶奶送的高档衬衣。衬衣口袋上绣着鲍勃的姓名首字母，我指着那些字母，合情入理地说：”不是每个人的衬衣上都有自己的首字母。”
他不情愿地看着天花板说：”这年头没人穿绣首字母的衬衣，妈妈！”很快我们就吵了起来，两人都说了些过头话，最后他不情愿地穿上了衬衣。他拿书时，我伸手给他一个拥抱，却被他后退一步躲开了。事实上，从鲍勃步入青春期，我始终不知该如何应对。他是个好孩子，但是近来他质疑我说的每一句话，似乎是故意考验我的耐心。经历太多冲突与争吵，我已经准备举手投降了。
我叹口气走向邮箱，它看起来也像我一样饱受挫折。一辆汽车撞到了它，将支架撞弯，门再也合不拢。我伸进手，除了一堆信件，还摸到一堆奇怪的东西。往里一看，原来邮件下面有一小堆草和松针。肯定是有人搞恶作剧，我想着，顺手把这些东西清理掉。
下午鲍勃放学回家后，便风一般冲入自己房间再也不出来。”今天过得怎样？”我跟在他后面说，尽量装作我们之间的争吵不存在。
“还好，”他把衬衣脱下，挑战般丢到我脚下，然后翻箱倒柜找那件运动衫。我转身准备离开，却又回头问道：”邮箱里的松针是你塞的吗？”
他不解地看着我：”什么？”
“没什么。”我说。
第二天我检查邮箱，里面又是一些松针、小树枝和两株枯萎的蒲公英。每天我都在邮箱中发现一堆杂草，每天我都把它们扒出来。我没再跟鲍勃提起这件事，事实上我不再与他讨论任何事情。每当冲突发生，我总是离开房间或者改变话题。
周末我在书房看报时，鲍勃走进来问：”妈妈，我可以去看电影吗？”我翻到报纸的电影版，他要看的电影分级为PG-13――13岁以下儿童必须在父母陪同下观看。我看着刚满13岁的儿子，说：”不，这部电影不行。”
“难道我们就不能谈谈吗？”他请求。
“没什么可谈的，”我说，”我们只会再次以吵架告终。”
“妈妈，你不理解我，”他哭了，”你甚至不肯尝试一下去理解我！”
我像往常一样去取信，邮箱里又是乱七八糟一堆东西，着实令人恼火。我伸手去掏，在杂草与树枝中摸出一个圆不溜丢的小东西，原来是一枚鸟蛋。
附近树上传来叽叽喳喳的声音，循声望去，我看见了枝头的鸟妈妈，一根松针悬在她嘴边。原来它每天都在这破邮箱里筑巢，每次发现它的努力遭到破坏，总是执著地重新再来。我不由想起鲍勃的话：”你甚至不肯尝试一下！”
儿子正坐在书桌前，心不在焉地转动地球仪。”嗨，”我说。他抬起头看着我，一瞬间从那个容易受伤的小男孩身上，我仿佛看到一个年轻的男子汉即将成形。”想谈谈吗？”我说，”我一定专心倾听。”
我坐在一边，静静地听他倾诉自己的愤怒、怨恨和需要。在倾诉与倾听之中，似乎我们之间的痛苦都已吸干，这真是一个崭新的开始。我从心底里感激那只执著的鸟妈妈，于是写了一张纸笺贴在邮箱上：”亲爱的邮递员，一只鸟儿在这里筑了巢。在鸟儿孵好蛋飞走之前，请把信投到门口好吗？”
后来，我们的邮箱里就多了3只雏鸟，每天鸟妈妈都站在邮箱上歌唱。歌声如此甜美，充满着永不放弃的执著的爱。
《环球时报》

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北宋时期有一位儒生，他的名字叫刘庭式，字德之。是齐州（今山东一带）人。考取了进士以后，在密州担任通判官。当时的苏东坡，就是这里的刺史。苏东坡很赏识、敬重他的人品。刘庭式在没有考取进士之前，曾经认识本乡里的一位民家女子，并确定了婚姻关系。只是还没有付送聘金。
后来，刘庭式当了进士，做了官，又得到名人的赏识，看来是前途远大，鹏程万里。可是那位女子，因生了一场大病，两眼全失明了。女子的家庭是种田人，家境贫寒，也就不敢再向刘家提起这门亲事。
朋友中，有人劝刘庭式，对他讲：”那位女人已经瞎了双眼，你为了自己的前程和未来的家庭，就另行择亲吧。如果你一定要和那家结亲，就娶她的妹妹好了。”
刘庭式回答说：”我当年同她订立婚约时，已经把心许给她了。她现在瞎了眼睛，但是她的心还是好的。我若是违背当初的心愿，我的心倒是变坏了。再说：人人都会变得年老，妻子年老色衰时，我们也不能更换年轻美貌的女子吧？人得守信诚，自己不能变心。”
就这样，他们二人结婚了。婚后，刘庭式尽量照顾好这位双目失明的妻子，夫妻共处，和睦度日，很是恩爱，先后养育了几个孩子。
苏东坡知道这些情况后，对刘庭式的行为，也深受感动，说：”刘庭式真是一位情操高尚的人啊！”
家庭，是国家和社会的基石。这个基石，要摆得正，那么，这个国家与社会，也就稳定，坚固，繁荣，昌盛。而婚姻，又是家庭的基石。这个基石，如果摆得正，那么，家庭也就能够和睦团结，欣欣向荣。而个人的情操和品德，又是夫妻关系的基石，夫妻二人，都应该有诚信、善良、互敬、互爱的品性，这样才会有幸福美满的婚姻。说到底，提高人的心性，使大家都变得善良，真诚，正直，宽忍，这才是至关重要的。
笔者言浅，特引古训数则，以申其意：
《后汉书》：”贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”（注：下堂：逐出家门）
魏征：”爱出者爱反，福往者福来。”（注：付出了爱给对方，对方会将爱反施给自己；为对方造福，对方也会为自己造福）
（古希腊）柏拉图：”所谓卑鄙的对象就是……凡俗的情人，爱肉体过于爱心灵的人。他所爱的东西不是始终不变的，所以他的爱情也不能始终不变。一旦肉体的颜色衰谢了，他就远走高飞，毁弃从前的一切信誓。但是，钟爱于优美心灵的情人却不然。他的爱情是始终不变的，因为他所爱的东西，也是始终不变的。”

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◎[法]查理·布吕拉 ／ 李小林 编译　　从前有一位王子，他问他的老师――一位年长的智者：”我的生活之路将是什么样的呢？”智者回答说：”在你的生活之路上，你将遇到三道门，每一道门上都写有一句话，到时候你看了就明白了。”
于是王子上路了。不久，他就遇到了第一道门，上面写着”改变世界”。王子想：我要按照我的理想去规划这个世界，将那些我看不惯的事情统统改掉。于是他就这样去做了。几年之后，王子又遇到了第二道门，上面写着”改变别人”。王子想：我要用美好的思想去教化人们，让他们的性格向着更正确的方向发展。再后来，他又遇到了第三道门，上面写着”改变你自己”。王子想：我要使自己的人格变得更完美。于是他就这样去做了。
一天，王子见到了他的老师，王子说：”我已经看过生活之路上的三道门了。我懂得，与其改变世界，不如改变这个世界上的人，而与其去改变别人，不如去改变我自己。”智者听了，微微一笑，说：”也许你现在应该向回走，再回去仔细看看那三道门。”
王子将信将疑地向回走。远远地他就看到了第三道门，可是和他来的时候不一样，从回来的这个方向上，他看到门上写的是”接纳你自己”。王子这才明白他在改变自己时为什么总是生活在自责和苦恼之中：因为他拒绝承认和接受自己的缺点，所以他总把目光放在自己做不到的事情上，忽略了自己的长处。他因此学会了欣赏自己。王子继续向回走。他看到第二道门上写的是”接纳别人”。他这才明白他为什么总怨声载道：因为他拒绝接受别人和自己存在差别，所以他总是不去理解和体谅别人的难处。他因此学会了宽容别人。王子又继续向回走。他看到第一道门上写的是”接纳世界”。王子这才明白他在改变世界时为什么失败连连：因为他拒绝承认世界上有许多事情是人力所不及的，忽略了自己可以做得更好的事情。他因此学会了包容世界。
这时智者已经等在那里了，他对王子说：”我想，现在你已经懂得什么是和谐与平静了。”

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◎智真许衡，元朝河内（今河南省黄河以北地区）人，平日重德修身，博学多才，许多人都来追随他求学。自己题书斋匾额叫”鲁斋”。
早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳地方，由于长途跋涉，天气又热，喉干口渴。同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满很多梨子，大家都争先恐后的去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动。大家觉的很奇怪，有人便问许衡说：”你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：”那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：”现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说：”纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？”
平日凡遇丧葬婚嫁时，一定遵照吉凶礼节办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。
乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，婉言辞谢。
许衡去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓地的，足见许衡平生德行感人之深。皇上特赐谥号为”文正”。
古人云：”义士不欺心，廉士不妄取。”许衡宁愿忍受口渴之苦，而不动一念贪取之心，以良知在心而约身如绳，严戒偷盗妄念，严持品德操守。他的德行不但化及全乡，而且感召天下。人们都渴望着仁德治世，因为道德的力量对人心灵的震撼是任何一种力量所无法比拟的。

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◎妙善不要问我从哪里来
我的故乡在远方
为什么流浪，流浪远方
流浪
朋友送我一张CD，这张CD叫做＜岁月的留声机＞。里面有些歌曲是我非常喜欢的，比如＜和你一起变老＞，＜哭砂＞，还有一支多年来我一直很喜欢的歌：＜橄榄树＞。
第一次听到这支歌时，还是多年前。年轻时，很迷过一阵子三毛和琼瑶的作品。三毛在撒哈拉里与荷西的故事曾经那样打动我。几乎买了读了她的所有作品。和她一起哭一起笑。还在她的每一本书里密密麻麻的写满了眉批。当时有同学取笑我说：古有脂砚斋批《红楼梦》，今有你评三毛。
那时候，真想和三毛一起到撒哈拉里面去流浪。
为了天空飞翔的小鸟
为了山间清流的小溪
为了宽阔的草原
流浪远方
流浪
初听这首歌时，觉得它是空谷回音，那种清冽纯美的声音从远方幽静的传来。这首歌代表着一种渴望，一种想要挣脱俗世对自由纯洁的向往。三毛有一颗自由的灵魂。橄榄树不仅是一个男孩的象征，更是一种美好情怀的拟人化。
听到这支歌时，就在想三毛心中的橄榄树是什么样子的？必是那种十分正直纯洁、人格上很高大的男孩子吧？想一想她的荷西，就是那种单纯善良的男孩。遇到荷西时，她似乎找到了她人生的归属，找到了她梦中的橄榄树。然而，不幸的是，幸福很短暂，几年后荷西去世了。从此，她又象断了线的风筝，凄凄惶惶的随风轻扬。
还有，还有
为了梦中的橄榄树
橄榄树
不要问我从哪里来
我的故乡在远方
三毛总想在人世间找到她的知己。为了这样的橄榄树，她寻寻觅觅一生。可惜的是，她不明白，世上的每一个人都是被污染过的，只是污染的程度不同而已。想要找到那种纯洁自在的灵魂是很难的，几乎不可能的。就像我有时在心中想：其实，这世上没有谁能做我的孩子的偶像。我也不能，因为我也是被污染过的。我所能做的就是教给他们一些人生的技能，看护着他们健康的成长，而最终他们会成长为什么样的人取决于他们自身本性上的觉悟。
许多人都在叹人间知己难觅。殊不知两个被污染了的人在一起是很难得见真心的，很难时时处处为对方着想的。而要想持久的真心相待、维护一种纯洁的感情唯有修炼，唯有净化自己的心灵。只有得到了灵魂上的大自在，才不会为人世里的许多形形色色所动，才不会因为世间的得失而丢失待人的真心。
为什么流浪
为什么流浪远方
为了我梦中的橄榄树

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诸位要是吃过饭了，请两个小时以后再看，免得糟蹋了粮食。如果不介意，请欣赏词两首。我先说明，颂圣的玩意儿见得多了，这样颂圣的确实没见过。郭沫若他老人家泉下有之，估计从此不会觉得自己晚节不保是啥特别没脸的事。江城子
废墟下的自述
天灾难避死何诉，主席唤，总理呼， 党疼国爱，声声入废墟。 十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。
钗头凤
川之吟
山青秀，水碧透，峰塌须臾河毁骤。城飞歌，乡飘乐，楼崩灵折，村消屯破。祸。祸。祸。
国殇忧，八方吼，令发京城动九州。红旗烁，军歌越，救川举国，不弃一个。魄！魄！魄！
请看”纵做鬼，也幸福”之类的话，除了觉得”汝，王八蛋也”以外，有没有一种从心里觉出来的寒意？这是在为死者代言，让死于灾中的感到幸福。我XXXX，这他妈有给洗衣粉代言的、有给汽车代言的，居然还有给死人代言的！是这些人的家属也就是了，你远在千里之外，为那些血肉模糊、或砸或闷与死于缺水少食的被难者代言，说他们即使死了都是幸福的？！你XXXX！
尤其操蛋的是，这些人死了都还被糟蹋，被当作是歌功颂德的原材料。或许活着的时候，他们真的希望能面前有台电视，能够看到他们可能很想到现场去看的奥运会。但在这种情况下，如果他们泉下有知，除了希望看见自己还活着的亲人能够好好生活外，他们能想着看奥运？请让我再说一句：XXXX！
中国某些文人无耻到这般田地，确实是超出了我的想象之外。余秋雨的那个”保持动人的气氛”言犹在耳，这里又出来一个绑架死人来颂圣的王八蛋。我是个无神论者，但这次真的希望老天爷哪怕就开眼一次，一个响雷劈死这个XXX吧。
PS：这足够载入最无耻文字前十名的诗词的作者，让我隆重的为大家介绍一下：王兆山
山东沂南人。中共党员。大学文化。1977年参加工作，历任山东省出版局文学编辑，中国作家协会山东分会副秘书长，《当代文学》杂志副主编，山东省作家协会创联部主任，《山东文学》主编，专业作家，文学创作二级。1997年加入中国作家协会。
五岳散人的三级宪政
http://wuyuesanren.blog.163.com/blog/static/39127144200851225154597/

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从 一五一十部落头条作者：生锈的号 | 评论(21) | 标签:时事观点
刚看了CCTV的对话节目，内容倒也无可无不可，没有结论，提供各平台，向凤凰卫视学得不错，进步了。只是到最后结束时，主持人照例问了嘉宾几个煽情的问题，比如来参加节目就不能陪孩子，地震时别人向外跑专家要向屋里跑等等。还真赢得了掌声。
我是最反感这种煽情话语了。什么叫职业操守？我一向认为，拿了工资的人，千万别向别人展示你的辛劳。为什么？道理很简单，嫌累，你老人家另谋高就哇！
前一阵有一个北京市公安系统搞个晚会，表彰了不少人，台上台下眼泪汪汪，抓小偷彻夜蹲守不能回家也确实感人。但我还想说一句：嫌累，你老人家另谋高就哇！
一个农民工，为了多挣钱，过节不回家，看不了他儿子，不能送他儿子上学，谁替他落泪了？都觉得他是为了多挣钱，有所得必有所失。那为什么吃财政饭的人总要作出一付奉献的姿态呢？吃财政饭的人就白干活？谋个差使穿个官衣儿真是为了奉献？从托关系走路子，到现在的公务员考试人山人海，已经说明是为什么了。
实际上，把职业操守伪神圣化为个人高尚品德，它的恶的表现之一就是靠个人感情掩盖有法不依的事实。比如说，几年前我曾经在河北省某地筹建一个新企业，刚一注册完成，当地工商局的分管人员就来了，要求订5份”工商。。。。”报，我说干吗订5份，订一份就够了。这位同志就托他的亲戚来传话，说要不订5份，他这月工资就拿不齐了。一下子把机构的问题变成了个人问题，把机构的乱摊派，变成了个人吃饭问题。
还比如，5月19日清晨，我带着姑娘到天安门广场，我女儿事先准备好鲜花，打算放在广场上，纪念地震中死难的四川小同学，警察说不行，要与天安门广场管理处联系，并交由他们摆放（或不摆放）。我很生气，所有的安检措施我都赞成，甚至为了给政府减少安检工作量，我19年都没去过广场了，可是一个小学生拿的四只花都是危险品吗？这时候警察说了一句话： “你别怨我，也不是我订的。”这句话也很没有职业操守。你之所以能拦住我的花，因为你不是你，你不是个人的你。不能领工资的时候你说你是机构的一员，有问题的时候，你又变成个人了？
好比城管打了人，打的时候他代表机构，惹起民怨了，说他是临时工。那我能不能先打城管呐？打完了说我以为他是临时工呐？
每次选区人大代表，我都不投票，我都不认识他们，我投什么？可总有街道的人往家里打电话，说：”你不投票我工作就完不成。”都是邻居，又变成个人问题了。
所以，公民意识的建立，去掉伪神圣化，树立职业操守是重要的一步。普通人也要从自己做起。这个社会，没有人求着你去领工资。除了作志愿者的那段时间可以称为无私奉献外，也没有谁有实力去无私奉献。
所有人，无论做什么工作的，无论是官员还是普通公民，都应该记住，”嫌累，你老人家另谋高就哇！”

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从 一五一十部落头条作者：想想~ | 评论(25) | 标签:所见所闻, 奥运, 政府
饿着肚子，早上天还漆黑就开始往火炬传递地点赶，发疯似的跑了一上午，大街小巷跑的都不知道有多少了，每到快接近火炬传递路线的时候，总是围着数十个兢兢业业严肃工作的警察叔叔路死死堵着路口，打死也不让我们通过。中午同学发信给我，”别找了，火炬已经传递完了”，我腿一软，坐在了地上。其实我早就应该料到事情是这样子的，还傻傻的来浪费满腔的热情。
在五天前举行的一个会议上，自治区教育厅组织广西所有大专院校济济一堂，商讨在奥运火炬传递的时候，如何尽最大努力把学生控制在学校里，不出去给政府添乱，不给火炬传递添乱。借用官方的说法就是：”同学们要严格要求自己，提高思想认识，通过教育，让学生深刻认识到，不给火炬传递工作增加负担就是个人对北京奥运会的最大支持和贡献，是最最真实的爱国情感表现和对奥运最良好的祝愿……”
在这种精神的指导下，大学生现场观看火炬的数量从最初定的6万人减少到4.2万，后来又减少到两万。有学校刚开始为此包车包了88辆，后来一下子退掉66辆，不过负责人说，这些数字都还很吉利啊！
自治区主席李康强调说(内部传达)，圣火传递使我们目前最大的政治！（不是说不要挂钩滴么？）关键传递区域去观看火炬的群众身高一定要符合要求，形象要好，……以积极宣传广西形象。我不敢说这是歧视，不过据我所知，很多五官不全的领导不但参加了火炬传递工作，还站在了开幕式的现场。
既然组织不让去，那就自己偷着去吧。还好，我们学校不像其他学校那么变态：为了不让学生出去看火炬，竟然封校，重兵（学校保卫）把守学校各个出口，俨然是鸟都不让飞出的架势。据悉，接到上级通知，大中专学校当天一律要在校内，全部到教室看电视，并且点名；全市中小学也收到通知：不能到现场观看圣火传递活动……我怀疑这是学校还是监狱啊。
火炬路线之前并未公开，据说政府是为了稳定因素，人多了，就会乱，就会出事，所以大街上到处是找火炬的人群。不过话说回来，即使事先知道传递路线的，也不得不在大街上游荡来游荡去。
有个拄着双拐的老外，一瘸一拐走的还挺快，不过结局很惨，和我一样，都被警察叔叔郑重告知：不要在这里看，走开走开！我透过警察叔叔围成的人墙往里面瞅了一眼：天，解放军叔叔都来了啊，英姿飒爽，意气风发，两三米一个，满满站满了大街的两排，没有群众，俨然要拉开阵势搞军事演习的样子。
从前面堵住的路口返回来的时候，看到一个残疾的老奶奶，自己推着三轮车轱辘使劲往前行，我告诉她，前面路口早已经封掉了。她不信，说，我只是看看啊，这辈子就只能看这一次了。看到别人也往回返时，她好像明白了，一下子僵在那里，小国旗也突然从她口袋里掉在了地上。不过她嘴上还在说，加油，加油。有个小孩子在地上哭，哭得脸上画的小旗帜都模糊了，他说，妈妈，我要看火炬，妈妈很无奈。
后来去现场的同学（每个学校都有一定的名额，学生干部，党员优先。我们班去的都是党员，老师说他们觉悟高，去现场不会出事……）说，封闭的路线范围确实有点宽：几百米以外不让靠近–别想说靠近，有大部分的路段基本看不见传递的人群。后来看电视转播的时候才知道，装甲车，喀喀喀，防暴车，哒哒哒，都去了……有的路段上，除了两米一个的警察叔叔，就只有这些高级技术装备威风凛凛的行驶在火炬传递的第一线。已经没有人了，这是防谁啊？恐怖分子？我们可都是大大的良民啊，而且，我们远在”千里之外”啊！
后来新华社报道了这一盛大的传递场面：”身穿民族服装的广西各族青年和群众，挥动手中的五星红旗、五环旗、北京奥运会会徽旗，迎接圣火，””每一条措施，都……采取人性化的方式”…….这位记者眼力真好，新华社记者就是爱说实话，而且说实话的时候脸不红心不跳。这位记者说，”象征着和平、友谊与梦想的奥运圣火闪耀在祖国南疆”，我笨，不知道圣火照耀了谁。
我知道，自己不应该有不良情绪。同学已经告诉我说，”学校这样要求，自有他的道理！听说从中央到地方政府凡是火炬经过的地方，都是这样要求的！服从安排也是对奥运的大力支持哟！”
他说的很对。我想，为了安全传递，我们可以直接把火炬绑在装甲车上，那样，火炬手都省了。既安全稳定，又为国家节省了人力物力财力，何乐而不为呢？
王中伟06月09日于广西大学
附：为了不被说成是愤青，连接图片如下：
1.文件：
http://static11.photo.sina.com.cn/bmiddle/4e2e3ca144f3db77a4dda
2.装甲车
http://static4.photo.sina.com.cn/bmiddle/4e2e3ca106e52fd8fdfb3
3.一路段加油的”人群”
http://static16.photo.sina.com.cn/bmiddle/4e2e3ca144f3db9df269f
其它：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e2e3ca101009mo2.html
http://www.newgxu.cn/html/2008-06/66519.htm

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文 / 老孙一个蒙受不白之冤在黑狱中度过19年时光的银行家，用一把小小的鹤嘴锄，在监狱厚重的石壁上凿出了一个洞，在漆黑的雨夜奔向了自由。这是一个美国梦，典型的美国梦。尽管只是梦，却也是美好的，因为，它说出了人类对自由的渴望，道出了人性为摆脱黑暗实现救赎的执著与奋斗。
第一次看《肖申克的救赎》时，只为他传奇的故事吸引，在看了多遍后，感受更多的是人们在体制化中表现出的无奈与忍受，以及为冲破体制化牢笼显露的力量与执著。这种执著令人动容。
影片有几个小故事给我印象很深，一是老托马斯。这位老人度过了50年牢狱生活，在他重获自由后，面对自由，竟显得无所适从，他说，他没有办法适应这个自由的社会，他小时候只看过一次汽车，而现在到处都是汽车。自由给了他的是希望，这一点是无须置疑的，然而，正是这样的希望带给他的却仅仅只是担忧和惶恐不安的生活。每次在半夜里做着恶梦醒来却还必须是想一想之后才能明白自己身在何处。这样的生活也许反而不如他在监狱里来得自由和安心。这是对自由的反讽，也是个人在适应体制化生活后，面对自由暴露出的惊慌与无奈。而这种惊慌与无奈，竟与上世纪80年代初，大量中国移民、留学生进入美国等发达国家后，暴露出的情绪那样的相似。
还记得当时有留学生这样说：”美国很自由，自由得让我不知干什么好，连管我们的人都没有了。”那个时代的中国恰处于从高度体制化生活中挣脱开来的时期。那时的中国，一切都在严格的计划下运行着，甚至连吃饭、穿衣、迁徙、出行、结婚、生孩子这样极个人化的生活，也许要在严格的计划命令下才能进行。在这种高度体制化的生活中，我们选择了沉默与忍耐。中国人到国外，一下子没有人”管”了，经济生活一下子从极度短缺过渡到极度丰富，政治生活从习惯于接受被人安排过渡到可以自由安排，这反倒令我们无所适从。这恰似，长期在高原生活的人们，一旦离开高原，便会出现”醉氧”反应。与老托马斯一样，在经历多年的管制后，我们也逐渐适应了接收压迫，结果却丧失了自我，使自己成为体制化机器上的一个小小的零件。
二是瑞德（摩根·弗里曼饰）。在肖申克监狱中，他是为数不多的可以生活得游刃有余的犯人，利用狱警的贪婪，瑞德可以通过与他们分享好处的手段，搞到监狱中缺乏的任何东西。这从一个侧面反映了一个问题，即在高度体制化高大严整的外衣下，包含着无数的漏洞，这些漏洞恰是在体制化唯权力是从的特点中滋生出来的。
再回到80年代，那时，中国正处于短缺经济的阴影中，一切商品都要靠计划指令分配，可以说，谁拥有分配的权力谁就拥有财富。改革开放后，市场正处于缓慢的恢复期，建设却需要更多的物资来充实，在这种背景下，单靠计划指令完全满足不了市场需求，于是，拥有生产资料分配权的人们立即成为在短缺经济下唯一的受益者。”倒卖批文”，一个已经被国人淡忘的名词，在那时，这种行为却造就了第一批”富起来的人”。在肖申克监狱，瑞德正是利用了短缺与需求的矛盾，利用狱警们的权力，为自己在体制的夹缝中求得了生存。
三是典狱长。在肖申克监狱，他是最高行政长官，对于犯人们他拥有生杀予夺的权力，在监狱中没有人能够对他进行监督。在这种情况下，典狱长开始利用精通会计和理财的安迪（蒂姆·罗宾斯饰）为他个人敛财。
在体制化下，权力可以在最短的时间里转化为财富，这令醉心于权力的人们感到无比兴奋，因为，当理想与主义的大旗在瞬间垮塌之后，可追求的就剩下财富了。 “官倒”由此滋生，腐败因而盛行。可以说，权力是滋生腐败的温床，而维护这温床的恰是其背后无所不在的体制。这些年，国家反腐的力度不断加大，而腐败并没有因此减少，反倒有愈演愈烈之势，怂恿官员们腐败的力量除了不受监督的权力，还有什么呢？胡建学在接受审判时说：”当官当到我这个级别，就没有什么能监督我了！”这种心理与肖申克监狱至高无上的典狱长何其相似。体制化生活恰是导致这种心理的原因。而体制化与腐败之间的关系也变得耐人寻味。一方面，体制本身需要集中的权力才得以运行；另一方面，集中的权力在不受监督的背景下变得更加肆无忌惮，形成了腐败，开始侵蚀体制本身。
四是安迪（蒂姆·罗宾斯饰）。这个风华正茂的银行家不仅目睹了妻子与情人幽会的场景，还因妻子被杀遭了官司进入黑狱，度过了19年时光，在他身上，无时不刻不在体现出一种对争取自由的执著精神，从他的第一次为了所有参加户外劳动的狱友们争取一瓶冰冻的啤酒，从他利用自己的特长获得了狱警的信任之后用监狱的广播室给所有的人们播放意大利音乐，从他每周一封信去为整个监狱争取几本图书馆退化的旧书，从他把一间破烂的小房间改造成一个硕大的图书馆，从他开始帮助一些刑期较短的囚犯们学习并获得学历以便他们出狱后的改造……所有的这一切不仅给我们带来一种对救赎的感知，也表明了他对冲破体制化牢笼的期盼。这期盼正始于那把小小的鹤嘴锄，因为就是这把鹤嘴锄最终成就了自由。
实际上，我们正处于在一种体制化生活中，在这里权力便是一切，自由只是奢望，容忍是我们生活的全部。面对体制，我们显得极其弱小，在无力反抗的时候，我们选择了接受，自接受的那一刻起，我们选择了逆来顺受，在还没有试图改变现状的时候，我们选择了放弃。但这不是生活的全部。生活需要自由和希望，正如安迪所说：”要么忙着生存；要么忙着死去”，在这里，我们更需要一种对自由生活的渴望，忙着争取它，每个人心中都有一把鹤嘴锄，拿起它，一下一下地将禁锢我们思想的坚壁造出一个孔洞，就可以拥有争取自由的希望。每个人都将这坚壁凿出孔洞，我们就会拥有一片亮光，借着这亮光，我们就可以逐渐呼吸到新鲜的空气，自由和希望的空气。

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很多时候，我感觉时间过得飞快。想一想，我高中毕业已经接近三十年了，但高中上学的情景却常在眼前。大约在上学的时候，我一直以为自己是个优秀的人，直到三十四岁之后，忽然发现自己不过是一个非常平凡和普通的人。但正是由于自己自认为是个可以干大事的人，所以才会不顾一切地区想尽一切办法实现自己的梦想。
6月10日，儿子高中毕业了，眼看着儿子一天天成长，我心中非常的高兴。但我教育儿子基本上是放任自流，每周过问他的事情不超过二个小时，而且是经常发脾气。但我有个有点，就是经常鼓励他，同时给他分析问题。最令我恼火的是，本来儿子从小之大都是个非常认真仔细的人，但最近三年，确实非常的马虎大意，甚至办起事情来拖拖拉拉，不等打到最后时刻不会将事情完成，而且有很多事情不分轻重缓急，让我感觉非常不好，为此我不断地批评他，甚至强迫他改正。
儿子上学，成绩一直是排在学校的前十名，到了最后两年，一直是排在前三名。本来他们学校华裔学生就很少，偏巧他的数学和物理、化学都是学校第一名，这就更加证明了老美印象中的华人子弟擅长理工科。
儿子要上大学，报了十几所大学。儿子将报名的学校分成三类，美国常春藤的哈佛、耶鲁、普林斯顿当然是第一类，然后是加州大学伯克利分校，洛杉矶分校等二类大学，当然也有一些差的，在美国大学中排名五十名之后的三类学校。非常有趣的是有三所大学拒绝了他，而且全部是排名较差的大学。儿子很奇怪，但我想这也有原因，因为这些差的学校知道你报考这些学校就是为了垫底保证，优秀的学生肯定会被比他们好的大学录取，三流学校录取这样优秀的学生等于是浪费自己的资源，没有任何意义。
儿子最早拿到的正式录取通知书时加州大学洛杉矶分校，儿子看到录取信没有一点高兴。儿子说，我根本就不想去那里，偏偏他先录取我。接着是伯克利大学的录取通知书到了，儿子依然不感兴趣，相反的是，很多朋友却对我们说：”伯克利已经很好了，你的儿子很优秀，能被伯克利录取就要知足了”。后来是斯坦福大学的录取，我的旧金山朋友说：”赶快让你儿子来这里，我要收你儿子当义子，这样好的学校可是华人子弟梦寐以求的，千万别犹豫，上大学的事情不能完全听任孩子的选择，你要拿定主意”。
过后不久，其他大学的录取通知书都收到了，朋友们听到儿子被这么多常春藤大学录取都非常吃惊，很多人都以为儿子会去哈弗或耶鲁。作为父亲，我也这么劝说他。儿子有些不紧不慢，他要亲自到这些大学跑一圈，各处走走看看，亲自比较一下。
不久，儿子就和各个录取他的大学取得了联系，然后又由这些大学联合出飞机票钱，安排他免费吃住，邀请他亲自考察。
儿子转了一圈回来之后，我问他：”你喜欢哪家大学？”儿子说：”都不错，但我还没决定，我还需要和各个大学讨价还价，看看哪家大学给的钱多，然后再最后决定，但有一点，公立大学我是肯定不会去了”
直到最后的几天，儿子决定去达特茅斯学院。我很吃惊，一是因为这所大学尽管他也属于美国顶尖的常春藤大学之一，但显然不能和哈佛及耶鲁相比，在华人心目中，美国大学中除去哈佛和耶鲁还有能有那个大学能与之相比呢？其二，我也知道，达特茅斯学院是美国金融家的摇篮，美国百分之七十的银行家都毕业于这个学校，而这个学校的毕业生有高达百分之九十的学生在毕业之后走进了华尔街。其三，达特茅斯学院是美国最传统及最典型的贵族学院，不仅是学费高，而且这个学校的族裔分布也是全美学校里最特别的，其中百分之八十多的比例是白人，少数族裔不超过百分之十五，华人学生所占的比例仅仅为千分之二。也就是说，每年的数千新生里华人不会超过十人。
我问儿子；”你为什么要去达特茅斯学院？你的理由是什么？”儿子回答说：”我怕没有选择呀！”我问：”你怎么没有选择呢？”儿子说：”我想去哈佛，又想去耶鲁，同时也想去普林斯顿，但我不能同时上这几所大学，我和他们各个大学都谈过我的想法，只有达特茅斯学院给我这个机会，让我同时到这几个大学上学。所以我就只有选择达特茅斯学院了”。
深入一谈，我才知道，原来儿子和达特茅斯学院达成了一个协议，而达特茅斯学院也有这样的计划和传统。这就是，儿子第一年在达特茅斯学院读书，第二年就到哈佛读书，然后再到耶鲁读一个学期，第三年再飞到英国剑桥大学读一个学期。第四年到北京大学读一个学期，然后去国会实习三个月。再到美国华尔街的摩根公司实习三个月，然后再回到达特茅斯学院读完余下的课程。
儿子很高兴：”你看我安排的计划是不是很完美？上一个大学就可以读五个大学的课程，成为五个大学的校友，而且可以到欧洲和中国旅游”。我对儿子说：”好是很好，但你要周游世界的这种读书方法，这不是要让老爸破产吗？”
儿子嘿嘿地笑：”我能让老爸破产吗？我去各个学校读书，学费、住宿和交通费用及餐费都是由达特茅斯学院负责，根本就不用你出一分钱，我争取到了很多奖学金，比我需要的还多了出来，连我每年回家的飞机票钱都有基金会出，一年两次从学校回家的飞机票都给你省下来了。上学的书本费也有基金会赞助，至于学费、住宿费就更不用你出了，我不用家里一分钱”。
很多朋友听了我儿子的选择很吃惊，他们更吃惊的是我儿子上私立的常春藤大学中的最传统的贵族学校竟然不化分文，一位朋友的女儿与我儿子同年毕业，他的女儿选择了伯克利大学，这是一所公立大学，而且对本州的学生还有优惠，尽管如此每年还是需要一万多美元的费用。而这位朋友的女儿更是吃惊的是儿子竟然能和学校谈判在大学期间到不同的大学读书并且能争取到如此丰厚的奖学金。
大学刚刚决定，很快就有两家美国大银行找到了儿子，首先是美国银行无条件地给了儿子二千美元的奖学金，然后提出了要和儿子签订工作合同，儿子上学期间每年发二万四千美元的工资，但毕业后要到美国银行工作数年，年薪八万五千美元起薪。美国富国银行也找上门来提出了优惠条件，起薪同样不低于八万美元。
我问儿子：”你感觉怎么样？”儿子回答说：”我们学校毕业生，最低的起薪是八万五千美元，这还是专业不好的学生，通常毕业生的第一年薪水都是接近二十万美元，除非你去政府工作，美国银行以为我不了解行情，想用十万美元就把我栓住了，我才不上当呢，只要我上到大学二年级，华尔街的大公司就得找上门和我签约，起薪都不会少于十五万美元。老爸也把我当傻瓜了？”
我问儿子：”你不是不喜欢经济和金融吗？怎么忽然又想去达特茅斯这个非常专业的金融学院”。儿子反问道：”难道我要去华尔街，你又反对了？”我说：”我当然支持了，但我奇怪你怎么到了最后还是听从了老爸的建议”。儿子说：”这是我最后思考的结果，想来想去还是老爸说得对，华尔街赚钱容易，而且多。再者，华人都喜欢理工科，我又不是特别聪明，竞争不过他们，搞经济和金融的华人少，我去这个行业有前途，你看你写的博客，很多人说你不懂经济和金融，等我上完了学，我帮你，省得你被人批评”。
儿子终于有了自己的选择，高中也就要毕业了。美国高中毕业时个非常热闹的节日。我和儿子的母亲当然要参加。儿子告诉我：”我会在毕业生中非常醒目，你们在看台上很容易找到我”。我问：”为什么？”儿子说：”虎父无犬子嘛，儿子再笨也不能给老爸丢脸，要不然你怎么见你的朋友？别人毕业都是穿紫色到衣服，但我特别优秀，所以我穿的是白色的袍子，身上有特别颜色的勋带，每个饰物都代表着我与众不同”。我问：”都是什么饰物？你不说我怎么会知道？”儿子说：”我身上衣服是白色的，帽子是白色的，帽子上的穗是金色的，穗带上还挂一个与众不同的小奖牌。我身上还有一个蓝色的披肩，即使是同样穿白色的袍子，但不是每个穿白色袍子的人都有蓝色的披肩，也不是每个有蓝色披肩的人都可以打白色的领带。同样，我还有一个金色的挂带，两个奖牌，其中一个是金色的奖牌，最特别的是我还有一个紫色的勋带。只要你看到六百个毕业生中穿戴的最多的人，那肯定就是我”。
儿子的毕业典礼果然是热闹非凡，看着儿子的风光，我知道我已经完成了我一生中最重要的工作。忽然之间，我真的感觉自己老了，或许几年之后就真的成为爷爷级的老人了。

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　　且说帝喾偕简狄到了有娀国，那简狄的父亲有娀候早来迎接。有娀侯料到帝喾或将亲来，为尊敬起见，特地筑起一座九层的高台，等帝喾到了，就请帝喾到台上游赏。这日晚间，便在台上设飨礼款待，有娀侯夫人亦出来相陪，一时撞钟擂鼓，奏乐唱歌，非常热闹。过了两日，帝喾向简狄道：”汝难得归家，正好定省二亲，朕拟再向西方一巡，往返约有多日，待朕转来，再与汝一同归去吧。”
次日，帝喾果然动身。
这里简狄和他的父母骨肉团聚，好不快活。简狄有一个妹子，名叫建疵，年纪不过二十多岁，生得活泼聪明，善于游戏。
此次遇到简狄回家来，尤其高兴之至，几乎整日整夜的缠着简狄，不是说，就是笑，或是顽皮，只碍着帝喾在外边，有时要叫简狄去说话，还不能畅所欲为。
凑巧帝喾西巡去了，她就立刻和她母亲说道：”这回姊姊是后妃娘娘了，我们万万不可以怠慢她，要恭恭敬敬地请她一请才是。”她母亲笑道：”姊姊来的时候，不是已经请她过吗，你还要怎样请法？”建疵道：”不是，不是，那回请的是帝，不是请后妃娘娘。现在我要专诚请一请后妃娘娘，和那日请帝一样，才算得恭敬呢！”简狄听了，笑得连忙来捂她的嘴，说道：”你不要再胡闹了。”建疵用手推开说道：”后妃娘娘不要客气，我是一定要请的。”
当下她的母亲说道：”也好，也好。前日造好了这座九层的高台，我只上去过一次，既在夜间，又要行礼，实在没有仔细的游览，我们就是明朝到台上去吃午膳吧。”建疵道：”好极好极！那台上钟鼓乐器我知道还在那里呢。我们明日午膳的时候一面吃，一面撞钟擂鼓的作起乐来，岂不是有趣吗！”于是就去告诉有娀侯，有娀侯也允许了。
到了次日，大家都到台上，先向四面一望，但见南面的不周山高耸云端，上面还有许多积雪。东面的泑泽汪洋无际。西北面隐隐见一片流沙。建疵用手指指，向简狄道：”姊姊，帝在那里呢，你看见吗？他还在那里纪念你呢。”正说笑间，忽见一双燕子高低上下从前面飞掠而过。简狄的母亲道：”现在已经有燕子了，今年的燕子来得早呀。”简狄道：”不是，今年的节气早呢。虽则是仲春之初，实在已近春分，所以燕子也来了。”建疵笑道：”不是，不是，它因为帝和后妃娘娘双双而来，所以它们亦双双而来，明朝还要双双的同去呢。”她母亲诃斥她道：”不要如此顽皮，怎么拿燕子比起帝来，真正是大不敬，明朝帝知道了，定要拿你去治罪呢。”建疵笑着，刚要回言，忽见宫人来请吃饭，大家就一同就坐。
建疵一定要拖简狄坐首位，简狄央告道：”好妹妹，不要胡闹了，我们吃饭罢，世界上哪有女儿坐在母亲上面的道理呢？”建疵道：”你是后妃娘娘，哪里可拿了寻常女儿的道理来讲呢？”简狄一定不依，建疵也只得罢了。
正吃之际，建疵看见乐器，又说道：”有这许多现成乐器，我们何不传了乐工来，叫他们奏一回乐呢。”他的母亲正色说道：”这却使不得，天子吃饭，才可以奏乐。我们吃饭奏乐，岂不是僭用天子之礼吗？这个一定试不得。”建疵笑道：”现在不要紧，天子虽不在此，后妃娘娘在此，就和天子一样，怕他什么。”
她母亲摇摇手道：”这个断乎试不得！”建疵道：”那么我们改变些，不要撞钟，单是擂鼓，不传乐工，就叫宫人动手，总算后妃娘娘比天子降一等，想来决不要紧了。”说着，不管她母亲允不允，立刻叫宫人擂起鼓来，她一面吃，一面听，听到鼓声渊渊的时候，竟是乐不可支，说道：”有趣，有趣，我以后每次吃饭，必定要叫人在旁边擂鼓，亦是个行乐的法子。来人看她这个举动，都向着她笑。
饭吃完后，鼓声亦止。她母亲先下台而去，姊妹二人又游眺说笑一会。
刚要下台，只见刚才那一双燕子又飞来了，直到台上。建疵忙叫简狄道：”姊姊，我们捉住它。”说着，就用手去捉。
简狄看这一双燕子非常有趣，亦帮同捉起来。燕子在各种飞鸟之中飞得最快，本来是万万捉不着的，可怪这一双燕子嘴里”谥隘谥隘”的乱叫，但是飞来飞去，东一停，西一息，总不飞出台外。忽然之间，建疵捉着了一只，还有一只，亦被宫人捉住了。急切之间，没有物件可以安放它，凑巧旁边有一个玉筐，就拿来权且罩着。这时建疵已跑得两腮通红，气急吁吁，向简狄说道：”我宫中有一个养鸟的笼子，可以养的。”说着就叫宫人去龋不一会取到了，建疵就要去揭那玉筐。
简狄道：”你要小心，不要被它逃去！”建疵道：”不会不会。”一面说，一面轻轻揭那玉筐，不提防两只燕子竟如等候着一般，筐子微微一开，它们就从那缝中挤出，双双向北飞去了，急得建疵大跌其足，懊悔不迭。简狄也连声说：”可惜可惜！”哪知揭开筐子之后，筐下却有玲玲珑珑两个小卵，姊妹二人看见，重复大喜起来，轻声说道：”这一刹那间的时候，已经生下了两个卵，真是奇怪！难道这两只燕子不是雌雄一对，都是雌的吗？”
宫人因为燕卵是不常见的东西，都纷纷来看。建疵更是乐不可支，向简狄叫道：”姊姊，我们今朝的事情奇怪极了，快活极了，我们不可不做一个歌儿，作为纪念。”简狄听说，也很赞成。于是姊妹两个，就共同作起一首歌来，题目叫做《燕燕往飞》。据说这歌的音节作得非常之妙，后世的人推她为北音之祖，但是可惜歌词已久失传。在下编书，不敢乱造，只好空起不提。
且说二女作完了歌之后，时已不早，就取了二卵，归宫而去。过了两日，正交春分天气，骤然融和，春光非常明媚。建疵又向她母亲说要想同简狄到郊外去游玩。她母亲道：”我正在这里想呢，你姊姊做了帝妃，已经多年了，还没得生育，这是很要紧的事情。离此地五里路外有一座高瘖庙，奉祠的是女娲娘娘，据说极其灵验。明日正是春分节，我打算叫你姊姊去拜拜女娲娘娘，求个儿子，你同去游玩一转，亦是好的。”又问简狄道：”你看何如？”简狄虽则不好意思，但是一则不忍违母之意，二则姜嫄祷閟宫而得子之事她是知道的，也就答应了，就去斋戒沐裕到得次日，她母亲早将祭品备好，就看她姊妹二人动身。来至郊外，但见水边柳眼渐渐垂青，山上岚光微微欲笑，不禁心旷神怡。
走了半日，到一个土丘之上，果见一座庙，朝着东方，虽则不甚宏大，却也十分整洁。姊妹二人同走进去，简狄诚心拜祷过，就在庙内暂歇，问那随从的人道：”此丘叫什么名字？”
从人道：”叫作玄丘。那边丘下一个池，就叫作玄池，亦叫作玄圃。因为那水底甚深，水色甚黑，所以取这个名字。”建疵一听，就拖了简狄要去看。到得丘下，果然看见一泓潭水，却是黑沉沉的，直约五丈，横约八丈余。偏着南面角上，有一块坦平的石头从水中涌出，不知道它是天生成的还是人放在那里的。
简狄问从人道：”这个池水有出口没有！”从人道：”有出口的。东北角上那个缺口便是通外面的路。这一流出去，就叫作黑水，下流直通到弱水呢。但是这个池水是暖泉，无论怎样严寒，从不结冰，可是一流到外面就变冷了。”建疵听说这池水是温的，又稀奇起来，便向简狄道：”天下竟有温暖的泉水，可怪之至！
“简狄道：”有什么稀奇？天下世界，这种温泉多得很呢。前月我听见帝说，梁山地方就有一个温泉，帝还去洗过浴呢。”建疵忙问道：”可以洗浴吗！”简狄道：”有什么不可以洗？据说，有些患皮肤病的人还可以洗浴治病呢。”建疵道：”我今朝走得浑身是汗，实在难过，我们就在这里洗他一个浴，亦是难得的。
“简狄笑道：”你不要胡闹，你又不患皮肤病，洗他做什么？况且青天白日之下，随从人等都在这里，我们两个女子赤身裸体洗起浴来，成什么样子！” 建疵道：”洗浴不过玩玩的，你说我没有皮肤病，难道帝在梁山洗浴是患皮肤病吗？至于随从人等，都可以叫他们走开去，不许在此。其余小百姓知道我们国君的女儿、帝王的后妃在此，当然不敢过来了，怕他什么？”说着，”好姊姊好姊姊”的叫着，嬲个不休，简狄无奈，只得依她。先遣开了从人，叫他们在外面等着，并且拦阻游人，不许放他们过来。然后姊妹两个解衣入池。
那个水果然是很温暖，简狄叫建疵道：”你可要小心，这个不是玩的事！我看那边有一块平坦的石头的地方，水底当然浅一点，我们到那边去洗吧。”建疵依言，同到那边，果然水底较浅，不过齐到大腿罢了。
二人正在洗浴的时候，忽然一双燕子又是颉颃上下的在池面飞来飞去。建疵叫简狄道：”姊姊，那日一双燕子又飞来了。”
简狄道：”你何以知道就是那日的一双燕子！”建疵道：”我看过去有点认识它们，料想它们也有点认识我们，不然，为什么不怕人，尽管来依傍着我们呢！”简狄正要笑它，忽然见那双燕子竟飞到平坦石头上伏着了，离着简狄甚近。
建疵又叫道：”姊姊，快些捉住它。”简狄道：”我们在这里洗浴，怎么捉起燕子来呢？就使捉住它，用什么东西来安放呀！”建疵道：”不打紧，我有方法。”
简狄伸起手，正要去捉，哪知一双燕子早已飞去了，却又生下一颗五色的卵，玲玲珑珑，放在石头上，甚是可爱。简狄看见，亦是稀奇，便用手取来，但是又要洗浴揩身，这颗卵苦于没有安放的地方，正在踌躇，建疵又叫道：”姊姊小心，不可捏破，我看你暂时放在嘴里含一含，到了岸上，再取出来罢。”简狄一想，亦好，于是就含在口中。
刚要回到岸边，只见建疵在前面被水底石子一绊，几乎跌下去。
简狄一急要想叫起来，一个不留意，那颗燕卵竟咽下喉咙去了。
但觉一股暖气，从胸口值达下部，登时浑身酥软，渐渐的有些不自在起来了。
简狄急忙凝一凝神，镇定心思，勉强一步一步捱到岸边。这时建疵已先上岸，在那里揩身着衣，嘴里还埋怨简狄道：”姊姊，你为什么走得这样慢？那颗燕卵可以拿来交给我了。”哪知简狄这时有气无力，跨不上岸，更答应不出来。
建疵看了诧异，便过来搀扶，一面替简狄揩抹，一面问道：”姊姊，你为什么面上如此之红，神气非常懒懈，莫非有点不爽快吗？”简狄点点头，只管穿衣。
建疵又用手到简狄口边来取燕卵，简狄连连摇头，仍是一言不发。建疵不知是为什么原故，只好呆呆地看。
过了一会，简狄衣裳穿好，神气渐渐恢复，才埋怨建疵道：”都是你走路不小心，绊了一绊，害我着急，连那颗卵都吞到肚子里去了，到现在我的心还在这里跳呢！”建疵叫道：”阿唷！怎么吞落肚子去了？可惜可惜！但是我知道燕卵是无毒的，就是吞在肚里，亦会消化，决无妨害。姊姊，你可放心！”简狄道：”我被你急了一急，现在觉得甚为疲倦，我们回去吧。”
建疵依言，找齐了随从的人，便匆匆归去，将出游大略向她母亲述了一遍。
这日晚上，简狄因日间吞卵的情形太觉稀奇，无精打彩，睡得甚早。哪知自此以后，不知不觉已有孕了。所以后人做诗，有两句叫做”天命玄鸟，降而生商”，便是这个典故。一直到后来，隔着四千年，那满洲国的皇帝说道他的老祖宗，起初有三个女子在一个池子里洗浴，遇到一双异鸟，一颗朱果坠在她们面前，一个女子拾起朱果吞在肚子里，便有孕而生满洲皇帝的老祖宗，大约还是抄的这篇老文章呢。闲话不提。
且说帝喾那日动身之后，先到不周山上，看那共工氏触死的遗迹，流连凭吊一回。又向西行到了崖山，但见山上多是些丹木圆叶红花，非常美丽。据土人说，这种丹木，花是黄的，果是红的，其味极甜，吃了可以使人长久不饥。帝喾道：”这是好极了，可惜此时没有果子，不能尝他一尝。又可惜这树只生在此地，假使各地方都种植起来，大可以便利百姓，免得有凶荒之患。”从官道：”那么帝何不迁他几株，到都城里去种种呢？”帝喾道：”朕亦这般想，不过各样树木都有一个本性，都有一个土宜，换了土宜，便失却它的本性，是不能活的；就使活着，它的利益功用亦不能保全，不知这种丹木本性如何？
可不可以移植？汝等且去找一个土人间问。”从官答应而去。
过了一会，领了一个土人来，帝喾就问他丹木的本性，土人道：”这种丹木很难养的。种的时候要用玉膏来浇灌，浇灌五年，它的颜色才能够五彩光鲜，它的果味才能够馨香甜美，可以疗饥。假使不用玉膏浇灌，是养不活的；玉膏浇灌的不足，亦是养不活的。”帝喾道：”玉膏是什么东西？出在何处？”
土人道：”这玉膏是玉的精华，出在西面稷泽之中。稷泽之中所出的玉就是这玉膏结成的。据老辈说，这个玉膏的滋味和美酒一样，人多饮了，就可以长生不老。但是此处所出还不是最好的，最好的玉膏出在少室山和华山的顶上，人倘能饮到，立刻可以成仙呢。”帝喾道：”现在这些丹木，都不是汝等种的吗？”
土人道：”不是，都是前代的老辈所种的。”帝喾道：”汝等为什么不种呢？”
土人道：”就是因为玉膏难得呀！玉膏的源在稷泽西南面，从前沸沸扬扬，来得很多，现在不大有了，所以丹木也不能种了。”帝喾道：”原来如此。”便遣发那土人回去，一面想道：”那玉必是一种灵物，朕何妨去探检一回呢。”主意定了，就吩咐从人，径向稷泽而来。但见一片渺茫，直向西边，竟不知道它的面积有多少大。帝喾道：”刚才土人说，玉膏的上源在稷泽西南面，径向西南面去寻吧。”
哪知走了两日，道途极其艰难，却在泽旁发现一块碑文，上而有九句韵文刻着，叫作：瑾瑜之玉为良。坚栗精密，浊泽而有光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨。君子服之，以御不祥。
帝喾看完，想道：”照这句韵文看起来，这泽中所出来的不必一定是玉，或者是玉之一类，比玉还要坚硬些，亦未可知。”
便叫左右到水边去寻，寻了半日，果然得到一种似石非石，似玉非玉的东西。但是在太阳中看起来，光彩闪烁夺目，而且坚硬异常。同时又有两个人寻出几块玉来，一块是黑的，其余都是白的，帝喾便取过一块白玉来，将那似玉非玉的东西向玉上一刮，那块白玉登时分为两半。来人都诧异道：”好厉害呀！” 帝喾道：”此物碑文上既然说’君子服之，以御不祥，’朕就带在身边罢。”
说罢，再向西南寻去。哪知愈走愈难，一片汪洋，竟是无路可通。帝喾道：”现在春水方生，所以泽中水满，看来走不过去，只好等将来再来寻罢。”就命左右转身回去。
过了多日，回到有娀国，那简狄已是每饭常呕，喜食酸味。
帝喾知道她已有孕，不禁大喜，便向她说道：”现在汝省亲已毕，朕欲偕汝同归，汝意何如？”简狄道：”妾自然应该同归去的。”当晚就将帝意告知父母。
那有嫄侯夫妇虽则爱女情切，但因是帝意，亦不敢强留。独有那建疵听见了这话，如同青天打了一个霹雳，登时心中万分悲苦，掉下泪来。倒是简狄劝慰，说道：”我此番归去，过一年两年，总可以再来的。你好好在此侍奉父母，不可心焦。
昨天帝给我一块黑玉，说是稷泽之中得到的，是个宝物，现在我送给你吧。”说着，从衣袋里面取出来，送与建疵。但是嫡亲骨肉，多年阔别，方才聚首了两月，又要分离，想到这里，心中亦万分难过，禁不住也扑簌簌滴下泪来。
过了两日，有嫄侯再设飨礼，替帝喾饯行，仍在那九层高台上；一面建疵和她母亲亦在宫里设宴，替简狄饯行，闹忙了一日。到了次日，帝喾就同简狄动身，一路向有邰国而来。
作者：钟毓龙

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